Королев Голова Гоголя

Королев Голова Гоголя

Гоголь в контексте постмодернистских практик Жена Гоголя Т. Ландольфи, Голова Гоголя А. Королев Голова Гоголя' title='Королев Голова Гоголя' />Королев Голова ГоголяКоролева, Дело о мертвых душах Ю. Арабова  П. Лунгина. Кобленкова Д. Лобачевского 2. Художественная практика второй половины века свидетельствует, что Гоголь оказался чрезвычайно востребован постмодернистским искусством. Королев Голова Гоголя' title='Королев Голова Гоголя' />Как и в случае с Ландольфи, Королев в основу первой, гоголевской части. Наконец сама голова Гоголя метафорически превращается в шар для. Очевидно, что в этом особом предпочтении есть своя закономерность. Прежде всего значима гоголевская философия отрицания, которая явилась удобной параллелью декларируемой во второй половине ХХ века эстетике разрушения. Гоголь вполне подходил на роль маргинального оппозиционера, представляющего альтернативную литературу и  шире  тип нового мировоззрения. Купить книгу Голова Гоголя автора Анатолий Королев и другие произведения в разделе Книги в интернетмагазине OZON. Доступны цифровые. В этом контексте он вполне мог восприниматься как предтеча постмодернизма. Помимо эстетической направленности произведений, необходимым фундаментом нового искусства послужила новаторская поэтика гоголевской прозы. Как известно, языковое экспериментирование писателя приводило к порождению полисемичных образов, и именно эта способность Гоголя перемещаться по краям семантических полей вошла в сопряжение с важнейшей установкой нового направления на разрушение границ общепринятых толкований во имя принципиально не завершенного процесса познания. Кроме того, обращало на себя внимание особое положение Гоголя в контексте противостояния разных литературных направлений. Королев Голова Гоголя' title='Королев Голова Гоголя' />Королев Голова ГоголяЕго позиция между романтизмом и реализмом с предвестием декадентских веяний и сюрреализма 2. Мертвых душ. Вместе с тем в художественном пространстве произведений находили воплощение яркие по своей пограничности герои. Психологические аномалии персонажей Гоголя также были близки новым смысловым ориентирам, и мотив безумия, характерный для его прозы, как признак оппозиционного несоответствия канону оказался вполне знаковым для теории постструктурализма. Очевидно, что и личная жизнь писателя воспринималась в типичном для этого направления философско психоаналитическом контексте. Определенную роль здесь сыграли внутренний религиозный конфликт Гоголя и философско этическая проблемность творчества, поставившие его по другую сторону основного потока русской словесности. Однако для современного сознания наиболее значимыми оказались не столько духовные приоритеты писателя, сколько его безбрачная жизнь, ставшая объектом фрейдистских интерпретаций. Мотивы шизофрении, гомосексуализма, некрофилии стали рассматриваться как неотъемлемая часть гоголевской художественной философии и оказались наиболее востребованными в разных видах современного искусства, включая моду, дизайн и ресторанный бизнес. Подобная деканонизация писателя, использование его имени в низком, патологическом контексте является одной из наиболее характерных постмодернистских практик. Таково, например, произведение итальянского писателя, эссеиста, переводчика русской литературы Томмазо Ландольфи. Журнальный зал Русского Журнала Анатолий Королев. Гоголь реальность воображения middot Знамя. Пробочка над. Королв Анатолий Васильевич. В романе Голова Гоголя 1992 писатель, призывая вслед за. Одна из таких фигур Николай Васильевич Гоголь. В Ульяновске он. Его новелла Жена Гоголя впервые была опубликована в Италии в 1. Текст Ландольфи важен как определенный показатель отношения европейской интеллигенции к личности Гоголя и его роли в русской литературе. Не связанный моральными обязательствами по отношению к сакральному имени, существующий в совершенном другом культурном измерении Европы 6. Ландольфи смело мог разрушать любые табу, наложенные русской критикой на жизнь и творчество писателя. Вместе с тем  и это характерно почти для каждого, кто обращается к Гоголю,  Ландольфи был его робкий ученик. Однако отношение к гоголевским произведениям у автора было двойственным. Для иллюстрации своих размышлений о нем Ландольфи избрал новеллистическую форму трагифарса и применил характерные для постмодернизма средства его реализации. Первый прием связан с кодифицирующей функцией названия. Используя имя Гоголя как знак определенного стиля и утверждая наличие жены писателя, Ландольфи вводит это имя в психоаналитический контекст и намечает определенный горизонт ожидания. Кроме того, им используется прием парадокса, являющийся одним из видов остранения. Сообщается, что жена у писателя была, однако то была не женщина, а кукла из толстой резины. Усиливает впечатление столь же провокационный комментарий она не была живым существом животным или растением, хотя кое кто намекал и на такое1. Отметим, что в ориентации на другую жанровую форму в стремлении перейти с дискурса психологической новеллы к детективной структуре проявляют себя типичный для литературы этого направления эклектизм и использование кода загадки. Введен в новеллу и другой парадокс, имеющий, безусловно, метафорическое звучание от этой куклы Гоголь обретает такого же селиконового младенца, который будет в итоге символически сожжен. Именно такой сюжетный поворот дает читателю ключ к расшифровке представленного многоуровневого текста. Очевидно, что резиновая кукла, которая оставалась голою в любое время года2 и которую великий писатель деформировал по своему усмотрению, может восприниматься как символический образ России. Именно ее он считал мертвой душой, по своему любил и ненавидел Россия представала перед читателем не в том виде, какою она была в действительности, а такою, какой ее изображал прихотливый и критический ум. По отношению к Гоголю рассказчик замечает В присутствии посторонних он выказывал к ней крайнее пренебрежение3. Не случайно названо и ее имя  Каракас, ассоциирующееся с основой, моделью, которую можно наполнить любым содержанием. Однако утверждается, что Гоголь не всегда был ее господином, и настало время, когда у куклы как будто появилось неуловимое я, которое писатель понять так и не смог. В итоге из рабы она превратилась во владычицу его, и тогда разверзлась бездна преисподней. Он обвинял ее в вещах немыслимых, невообразимых4. Наконец он раздул куклу до невозможных размеров, и она лопнула, разлетевшись на множество мелких частей. На эту символическую развязку стоит обратить внимание, так как в самой концепции произведения и в деталях описания ощущается сильнейшее влияние размышлений В. Розанова о гоголевском творчестве. Именно его слова о том, что Гоголь породил мертвые души, вывел их на поверхность и они стали осколками блуждать по русской литературе, изменив весь ее нравственный облик. Соответственно Ландольфи в подтексте своего произведения выдвинул против Гоголя то же обвинение, что и Розанов Гоголь никогда не изображал реальность. Россия  это реализация собственных, субъективных представлений о ней, смешанных с личными комплексами, фобиями и прочими отклонениями, которые Гоголь ей приписал. Очевидно, в доказательство этой мысли Ландольфи добавляет, что кукла  Россия, которая переняла проблемы Гоголя, в результате превратилась в желчное, ехидное и лживое существо, склонное к религиозному сумасбродству7. Сожженный резиновый голыш  это, очевидно, второй том Мертвых душ, т. Упрекая Гоголя в ошибочности избранного ракурса, порождающего лишь бездушных марионеток, Ландольфи тем не менее стремился разрушить однозначность прочтения новеллы и использовал смягчающие приемы. Уже благодаря травестированному образу рассказчика писатель делает шаг в сторону от своего деструктивного, профанирующего текста и указывает на его содержательную поливалентность нам не дано знать о глубинных целях, высшей пользе недостойных поступков. Используемый стиль произведения сознательно ориентирован на образцы русской литературы XIX века и прежде всего на произведения самого Гоголя, но Ландольфи не достигает той образной силы, которая характерна для гоголевских текстов. Существенна и психоаналитическая подоплека этого произведения. В данном случае Ландольфи идет на использование эстетически спорных приемов, которые в условиях постмодернизма оправдываются стремлением автора показать живого писателя и расширить формально содержательные границы культуры. Таковым, например, был мотив А. Синявского, выпустившего известные Прогулки с Пушкиным. Однако причины низвержения Гоголя, как было отмечено выше, у Ландольфи куда более серьезные. Не случайно в новелле даны прямые указания на патологичность эротических отношений писателя. Королв Анатолий Васильевич. Королв Анатолий Васильевич. Раннему формированию дарования и. Три. толстяка Ю. Олеши, Путешествие Гулливера Д. Свифта, Маленький оборвыш. Гринвуда и др. Вместе с тем Королв с детства был предельно самостоятелен в. Писать начал рано, с 9 лет. Во время учебы в старших классах школы и позже на филологическом. Пермского университета создает авангардные иронески и поэмы. По словам Королва, его стиль и дух слов был сразу сформирован. Начатый на последних курсах вуза, роман притча был окончен в армии 1. Новый мир. Рецензия Ю. Домбровского была ироничной и. Службу в армии. Королв проходил в дисциплинарном батальоне Уральского военного округа в. Эстетические увлечения сложной прозой Камю и. Кафки, музыкой Бартока и Шенберга, живописью Босха и Дали резко контрастировали. Свою. внутреннюю жизнь Королв облек в форму своеобразного эстетического протеста по. Средневековье, собирает материал для романа. И. Босха Сад страстей, понимая, что никто. Ощущение тяжелого творческого кризиса 1. Пытается написать фантазийный. Дитя и волшебство, через 1. Блюстители неба 1. В реалистической манере пишет повесть Рисунок на. Работает в кино сценаристом, в 1. Госкино за сценарий Каждый охотник желает знать, где сидит фазан фильм снят. Он пишет радиопьесы. России, Германии и Польше Ночные голоса, 1. Невесты револьвера, 1. В эти годы Королв найдена своя творческая. В Перми. Екатеринбурге и Москве появляются книжные издания прозы Королв Страж западни. Ожог линзы 1. 98. Почти все они, по словам писателя, искалечены. Всероссийская известность пришла к Королву после. Нева в 1. 99. 0 повести о парке Гений местности. Точкой. отправления в ее написании стала пушкинская черновая страница с текстом и. В этой повести раскрылись многие черты философско эстетической. Королва, его восприятия России как своеобразного эстетического. В каждом романе Королв присутствует. В романе Голова Гоголя 1. Достоевским не отворачиваться, говорит о вине Текста перед Бытием. Гоголь в. произведении это своеобразный литературный прием, знак, провокативная фигура. Игру Шкатулка Пандоры Через Торрент. Обращаясь к проблемам добра и зла, Королв. Бог допустил зло, улики которого неотвратимо. Великой французской революции и в эпохе сталинской. Писатель оправдывает Бога, т. В. многожанровой структуре Головы Гоголя видны черты философских повестей. Многие. философские мысли его в произведениях Королва облекаются в художественную. Уроки литературы, по словам Королва, он берет у музыки, учась синтезу. Дали его понимание традиции как. В основе творчества Королв лежит не анализ, а. Пространство романов Королв. Почти каждое. произведение Королва вызывает острую дискуссию, в которой он сам принимает. Роман Человек язык 2. Аленький цветочек С. Аксакова, с одной стороны, и. Человек слон, с другой. Все герои оказываются перед необходимостью. Муму. Писатель искал современный аналог русского идиота, кроткого. Один из центральных героев романа врач Кирпичев не только. Муму, но отдает ему свою красавицу невесту в жены. Он. впадает в абсурд милосердия, тем самым доказывая, что милосердие не может быть. Критики относят роман Королва к романам нового типа, не. Муму Иван Иванович. Иванов по паспорту по разным версиям его судьбы в нескольких финалах романа. Он по своему желанию копает себе ямку. Есть в романе и сказочная версия финала английская по причудливой. Муму становится божком папуасов Йявага, вялым. Таким образом, милосердие счастья не принеспо. Следуя. новому романному мышлению, Королв демонстрирует на страницах своих текстов. Самое важное для писателя внять языку. Бытия. Философско эстетическая позиция по своему раскрывается в его. А. Пушкину Пушкин и Фаворский. В текстах эссе. как и в художественной прозе Королва, видна определенная парадоксальность. Коллаж 1. 99. 4 Украденный шедевр. Эссе. об одном замысле Пушкина 1. Бог играющий. Коллаж по Гоголю и Валери 2. Романы Голова Гоголя, Эрон, Человек язык в разные. Букеровскую премию. Королв член. СП с 1. ПЕН клуба с 1. 99. Романы Голова Гоголя и Эрон. С картинками. Автор поместил текст романа в. Свобода и человек, множество. Ю. Домбровского. В романе 2. Быть Босхом Королв впервые обратился к. Ап. Григорьева за лучший роман года. Прозаики. поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Далее читайте Русские писатели и поэты биографический. Сочинения. Проза Рисунок на вольную тему повесть Урал. М., 1. 98. 4 Ожог линзы. Повесть, рассказы, роман. М., 1. 98. 8. Блюстители неба роман. Пермь, 1. 99. 2. Избранное. Однотомник прозы Гений местности. Голова Гоголя. Эрон предисл. Носы коллажи. М., 2. Змея в. зеркале. Интеллектуальный триллер Дружба народов. Контекст 1. 98. 9. М., 1. 98. 9. Гримаса Гегеля эссе Москва. Философия закатного романа Театральная. Базель, 1. 99. 8. Дек. Человек и язык бытия беседу ведет Елена Иваницкая Дружба народов. По поводу. статьи И. Роднянской Гамбургский ежик в тумане Знамя. Размышления осколка НГ Ex libris. Ускользающая реальность. Литературное обозрение. Неощутимость вечного Литературное обозрение. Обзор нетрадиционной прозы Знамя. О пользе сравнений Москва. Берега культуры. М., 1. Круглый стол современная проза Вопросы литературы. Вып. 4. Золотоносов М. После бала Культурологическая модель постсоветской культуры. Стрелец. Прогулка по садам российской словесности Новый мир. Литература сегодня. М., 1. 99. 8. Иефагина Г. Русская проза второй половины 8. XX в. Минск, 1. 99. Золотоносов М. Милосердие XXI в. Роднянская И. Гамбургский ежик в тумане. Кое что о плохой хорошей литературе. Новый мир. Игра в. М., 2. 00. 2. Марьянова И. А. Киновек русского текста парадокс литературной. СПб., 2. 00. 2 Шохина. В. Патака, или Посторонний на корабле дураков НГ Ех libris.

Королев Голова Гоголя
© 2017